Некрополь Асан-Қожа: мавзолей, саганатам, кулпытасы

Исследования

К числу исследований некрополя можно отнести статью М. М. Мендикулова «К характеристике архитектуры Казахстана XIX и начала XX вв.», опубликованную в книге А. Маргулана, Т. Басенова и М. Мендикулова «Архитектура Казахстана».

Также важными источниками по изучению некрополя являются труды С. Ажигали: «Отчет о работе архитектурно-искусствоведческой экспедиции 1980 г. в Западном Казахстане» (архив института «Казпроектреставрация») и «Отчет о работе архитектурно-искусствоведческой экспедиции в Актюбинской области».

Краткое описание

Этот некрополь, расположенный на левом берегу реки Жем, является одним из крупных казахских захоронений нового времени. Несмотря на сравнительно небольшую территорию, некрополь отличается большим разнообразием надмогильных сооружений (всего выявлено 264 объекта).

Среди них встречаются мавзолеи из мелового известняка, саганатамы, возведенные из тесаного камня, ограды из камня и сырцового кирпича, сандыктаcы, кулпытасы и койтасы, старинные и современные захоронения, а также здание мечети. Во многих случаях кулпытасы установлены в сочетании с другими памятниками.

Комплекс подразделяется на две группы.

I группа расположена на возвышенности, в 2 километрах к западу от зимовки Туз. В основном она состоит из оград, сложенных из бурого песчаника. Также здесь встречаются размытые земляные насыпи, ограды и памятники в форме шегенов. Особенностью некрополя является использование бурого песчаника в качестве материала для кулпытаcов.

Среди объектов выделяются саганатамы №13 и №164, относящиеся к XX веку и представляющие собой гармоничное сочетание архитектуры и изобразительного искусства. Основную часть памятников составляют кулпытасы и койтасы. Среди них встречаются как архаичные, так и более поздние образцы, отличающиеся четко выраженными формами и тонкой резьбой.

На западных гранях кулпытаcов высечены надписи на казахском языке арабской графикой.

II группа расположена в 800 метрах к юго-западу от I группы. Она состоит из старых и новых захоронений, а также здания мечети. Старинная часть некрополя представлена преимущественно каменными оградами, разрушенными оградами из сырцового кирпича и оградами в форме шегенов.

В 150 метрах к юго-востоку от некрополя расположена мечеть Асан ишана прямоугольной планировки, построенная из сырцового кирпича на глиняном растворе.

Легенда

Асан был просветителем-гуманистом, духовным наставником, предводителем и выдающимся оратором, умевшим объединять народ.

Имя «Кожа» связывают с тем, что представители рода кожа, пришедшие на казахскую землю, распространяли ислам, открывали медресе и обучали детей. Согласно народным преданиям, Асан пользовался большим уважением среди народа, занимался распространением ислама и, вероятно, происходил из рода кожа.

В народе Асан-Кожу почитают как святого, совершают паломничество к месту его захоронения и остаются там на ночь.

Асан-Кожа жил в одно время с такими известными историческими личностями, как Асау Барак.

Ссылки:

1. Wikipedia: Асанқожа қорымы
2. Qojalar.kz: Асан Қожа